شالو ےادو
جب دہلی کے بارے میں اپنے خیالات کاغذ پر اتارنے کا موقع ملا ، تو جمنا کنارے جانے سے خود کو روک نہیں پائی کیونکہ شاید جمنا ندی ہی سب سے بڑی گواہ ہے دہلی میں تیزی سے تبدیلیوں کی. مجنو کا ٹےلا گردوارے کے پاس اور تبتی کالونی کے ٹھیک پیچھے ، سڑک کی بھیڑ- بھاڑ سے دور ایک ٹھہراو ¿ ہے ، جو مجبور کرتا ہے اپنے ماضی کو پھر سے زندہ کرنے کو.کہنے کو تو میں 'حقیقی دہلی والی ہوں ، کیونکہ میری پیدائش اور پرورش یہیں ہوئی ، لیکن جس دہلی میں میں نے بچپن گزارا ، وہ آج کی دہلی سے بہت مختلف ہے.مجھے یاد ہے ، جب میں پانچ سال کی تھی ، تب اسی دہلی میں میرے دادا دادی کے پاس کھیت اور گائے بھےنسےں ہوا کرتی تھیں. شہر کا جو علاقہ آج روہنی کے نام سے جانا جاتا ہے ، وہ ایک وقت جنگل ہوا کرتا تھا. وہیں ہمارے کھیت تھے ، جو بعد میں حکومت نے جبرا خرید لئے تھے.یاد ہے مجھے ، میری ماں کھیت سے لوٹتے ہوئے اپنے سر پر گائے بھینسوں کے لئے چارہ لے کر آتی تھی. ہمارے’گھیر‘ (تبےلے) میں چار بھینسےں اور ایک گائے تھی. مجھے اور میرے بھائی بہنوں کو ہر سال بس نئے بچھڑے یا بچھڑےوں کو دیکھنے کی ہوس رہتی.اب نہ تو وہ’گھیر‘ اپنی جگہ ہے ، نہ ہی ہماری وہ دےہات نما زندگی... ہم اب’روہنی والے‘ جو ہو گئے ہیں.عجیب المیہ ہے کہ جس زمین پر کبھی ہمارے ہی کھیت ہوتے تھے ، اسی زمین کی ایک ٹکڑی ہمیں حکومت سے خرید کر اپنا آشےانہ بنانا پڑا.اس کی وجہ یہ ہے کہ اس وقت دہلی میں ہو رہی’ترقی‘ کی لہر نے میرے ماں باپ کے خوابوں کو بھی چھوا.اور پھر ایک دن انہوں نے ارادہ کیا کہ اپنے بچوں کو اچھی تعلیم اور ترقی پسند ماحول دینے کے لئے انہیں گاو ¿ں (سمے پور ، بادہلی) سے نکل کر کسی ماڈرن کالونی میں جا کر بس جانا چاہئے. اور پھر ہم روہنی آ گئے.یہاں آ کر ہمیں دہلی کی’شہری ہوا‘ لگی اور اس کے مطابق ہم نے اپنی زندگی کو ڈھال لیا.یہ لکھتے وقت میں یہ دعوے سے کہہ سکتی ہوں کہ دہلی میں ایسے سینکڑوں نوجوان ہوں گے ، جن کی زندگی نے بھی میری زندگی جیسا ہی موڑ لیا ہوگا.بالآخر ، ایسے کتنے ہی جنگلوں اور کھیتوں میں اس شہر کی توسیع ہوئی ہے گزشتہ کچھ دہائیوں میں.میری نظر میں دہلی اس عظیم درخت کا نام ہے ، جس کی شاخےں تیزی سے پھیل رہیں ہیں ، لیکن پھر بھی اس کاسایہ تمام پر یکساں نہیں پڑتا.اس درخت پر’خواب‘ نامی کروڑوں رنگ برنگے پھل لٹکتے ہیں. کسی کی چھلانگ ان پھلوں کو لپک لاتی ہے ، تو کسی کو صرف ان پھلوں کو دور سے دیکھ کر للچانے کا ہی موقع مل پاتا ہے.بڑا ہی عجیب و غریب شہر ہے دہلی.یہاں کی سڑکیں اور چوڑے فلائی اوور دن کے اجالے میں اس کی ترقی بیان کرتے ہیں ، تو راتوں کو وہی سڑکیں اور فلائی اوور چیخ چیخ کر یہاں کی غربت کا مذاق اڑاتے ہیں.آج تک یہ ’دہلی والی‘ بھی اس شہر کو سمجھ نہیں پائی ہے. آخر ہے کیا دہلی؟یہ سوال خود سے کرتے ہی ، میرے دماغ میں مختلف تصاویر ابھر آتی ہیں ۔دہلی اس گفتگو میں بستی ہے ، جو ڈی ٹی سی کی بسوں میں بیٹھے سرکاری’بابو‘ کے درمیان ہوتی ہے.دہلی اس میٹرو ٹرین میں بستی ہے ، جس میں امیر سے امیر اور غریب سے غریب لوگ ایک دوسرے سے چپک کر سفر کرتے ہیں.دہلی اس ننھے سے بچے میں بستی ہے ، جو چند روپے کمانے کے لئے سڑک کے بیچوں بیچ کرتبکھاتا ہے.دہلی اس مڈل کلاس انسان میں بستی ہے ، جو نوئیڈا ، گڑگاو ¿ں یا غازی آباد میں ایک گھر خریدنے کا خواب رکھتا ہے.دہلی اس بوڑھی اماں میں بستی ہے ، جو نظام الدین درگاہ آنے والوں کے جوتے چپل سنبھالنے کے لئے تین روپے چارج کرتی ہے لیکن دعا مفت دیتی ہے.دہلی اس رکشہ والے میں بستی ہے ، جو یہاں رہتے رہتے ، یہاں کے تیزی سے بھاگتی زندگی کا عادی ہو گیا ہے.ویسے دہلی اس مزاج میں بھی بستی ہے ، جس میں ہرقانون کا توڑ کسی نہ کسی طریقے سے نکال ہی لیا جاتا ہے.میرے دماغ میں گھوم رہی ان تمام تصویروں کے درمیان کا آپس میں ایک نایاب کنکشن ہے ، جو کئی خامےوں کے باوجود بھی اس شہر کو صحیح معنوں میں’خوابوں کا شہر‘ بناتا ہے.

No comments:
Post a Comment